Santiago 3: versos 1 al 18.

Poder y peligro de la lengua

3 Hermanos míos, no os hagáis muchos maestros, sabiendo que recibiremos juicio más riguroso; ² porque todos ofendemos en muchas cosas. Si alguno no ofende en palabra, éste es hombre cabal, capaz también de frenar al cuerpo entero. ³ He aquí, ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan y dirigimos también su cuerpo entero. ⁴ Considerad también los barcos: Aunque son tan grandes y son llevados por impetuosos vientos, son dirigidos con un timón muy pequeño a dondequiera, según el antojo del que los conduce. ⁵ Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. ¡Mirad cómo un fuego tan pequeño incendia un bosque tan grande! ⁶ Y la lengua es un fuego; es un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y es la que contamina el cuerpo entero. Prende fuego al curso de nuestra vida, y es inflamada por el infierno.

⁷ Pues fieras y aves, reptiles y criaturas marinas de toda clase pueden ser domadas, y han sido domadas por el ser humano. ⁸ Pero ningún hombre puede domar su lengua; porque es un mal incontrolable, llena de veneno mortal. ⁹ Con ella bendecimos al Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido creados a la semejanza de Dios. ¹⁰ De la misma boca sale bendición y maldición. No puede ser, hermanos míos, que estas cosas sean así. ¹¹ ¿Será posible que de un manantial brote agua dulce y amarga por la misma abertura? ¹² Hermanos míos, ¿puede la higuera producir olivas, o la vid higos? Tampoco de una fuente de agua salada brota agua dulce.

La sabiduría de lo alto

¹³ ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? ¡Que demuestre por su buena conducta sus obras en la mansedumbre de la sabiduría! ¹⁴ Pero si en vuestros corazones tenéis amargos celos y contiendas, no os jactéis ni mintáis contra la verdad. ¹⁵ Esta no es la sabiduría que desciende de lo alto, sino que es terrenal, animal y diabólica. ¹⁶ Porque donde hay celos y contiendas, allí hay desorden y toda práctica perversa.

¹⁷ En cambio, la sabiduría que procede de lo alto es primeramente pura; luego es pacífica, tolerante, complaciente, llena de misericordia y de buenos frutos, imparcial y no hipócrita. ¹⁸ Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.